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아난다 존자는 꼴리야 족의 사뿌기야(사무기야) 인들에게 부처님께서는
중생들을 청정하게 하고, 근심과 탄식을 다 건너게 하며, 육체적 고통과 정신적 고통을 사라지게 하고, 옳은 방법을 터득하게 하고, 열반을 실현하게 하기 위하여 다음의 네 가지를 설하셨다고 가르친다.
Katamāni cattāri?
무엇이 넷인가요?
Sīlapārisuddhipadhāniyaṅgaṃ, cittapārisuddhipadhāniyaṅgaṃ, diṭṭhipārisuddhipadhāniyaṅgaṃ, vimuttipārisuddhipadhāniyaṅgaṃ. 계의 청정을 위한 노력의 구성요소, 마음의 청정을 위한 노력의 구성요소, 견해의 청정을 위한 노력의 구성요소, 해탈의 청정을 위한 노력의 구성요소입니다. - 사뿌기야 경 Sāmugiyasuttaṃ AN -
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여기서
1) 계의 청정을 위한 노력이란 계를 잘 지키는 것이다. 빠띠목카(계목)의 단속으로 단속하면서 머문다. 바른 행실과 행동의 영역을 갖추고, 작은 허물에 대해서도 두려움을 보며, 학습계목들을 받아지녀 공부짓는 것을 의미한다.
2) 마음 청정을 위한 노력이란 초선부터 이선, 삼선, 사선을 구족하며 머무는 것이다.
3) 견해의 청정을 위한 노력이란 고집멸도라는 사성체를 있는 그대로 꿰뚫어 아는 것이다.
4) 해탈의 청정을 위한 노력이란 위의 1)2)3)을 구족하여 욕망에 물들기 마련인 것들, 매혹적인 대상들에 대해서 마음이 물들지 않게 하고 해탈해야 하는 대상들로부터 마음을 해탈하게 하여 바른 해탈을 체득하는 것을 말한다. |
