험한 여행길의 친구처럼 조금 있어도 나누어 주는 사람은 죽은 자들 가운데서 죽지 않는다.(인색하여 남에게 줄줄 모르는 사람을 죽은 자라 비유하고 있다) 이것은 옛날부터의 원이이다.
어떤 이는 조금 있어도 베풀고 어떤 이는 많아도 베풀지 않으니 조금 있어도 베푸는 보시는 천 배의 가치가 있다.
주기 어려운 것을 주는 사람들, 하기 어려운 것을 하는 사람들, 옳지 못한 사람은 흉내낼 수 없으니 옳은 사람의 가르침은 따르기 쉽지 않네.
옳지 못한 사람과 옳은 사람은 죽은 후 가는 곳이 다르니 옳은 사람은 좋은 곳으로 가고 옳지 못한 사람은 나쁜 곳으로 간다네.
<베풂의 공덕>
베풀면 좋은 결실을 얻지만 베풂이 없으면 좋은 결실이 없다네 도둑들이 훔쳐가거나 왕들이 빼앗아가거나 불타서 사라진다네
모든 재산과 함께 이 몸도 끝내는 버려야 하니 지혜로운 이여 이것을 알아 자신도 즐기고 보시도 하세.
음식을 베푸는 사람은 남에게 힘을 주는 사람이며 의복을 베푸는 사람은 남에게 아름다움을 주는 사람이며 탈것을 베푸는 사람은 남에게 편안함을주는 사람이며 등불을 베푸는 사람은 남에게 밝은 눈을 주는 사람이며 살 집을 베푸는 사람은 남에게 모든 것을 주는 사람이며 그러나 부처님 가르침을 베푸는 사람은 남에게 윤회의 해방을 주는 사람이다.
<누구에게 공덕이 늘어납니까?>
"누구에게 공덕이 밤낮으로 늘어납니까?" "동산과 숲을 조성하고 나무를 심어 그늘을 드리워 지친 나그네 쉬어가게 하고 다리를 놓아 물을 건너가게 하고 우물 가 정자를 세우고 우물을 파 목마른 이 마시게 하고 객사를 지어 나그네 쉬어가게 하는 이런 이에게 공덕은 밤낮으로늘어난다네."
<쿠사 풀잎이 손을 베듯이>
악행은 나중에 후회를 가져오니 악행을 하지 않는 것이 더 좋다. 선행은 후회할 일이 없으니 선행은 힘써 행함이 더 좋다.
마치 쿠사 풀입을 잘못 잡으면 손을 베듯이 수행자가 행동을 잘못하면 스스로 지옥으로 이끈다.
되는대로 아우렇게나 행동하거나 맹세한 것을 지키지 않아 청정한 삶에 자신이 없으면 좋은 결실을 가져올 수 없다.
