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겁[ 劫 , kalpa ]
산스크리트어 kalpa. 겁파(劫波)ㆍ갈랍파(羯臘波)라 음역하며 장시(長時)라 번역한다.
① 연ㆍ월ㆍ일이나 어떤 시간의 단위로서 계산할 수 없는 무한히 긴 시간을 말한다. 시간을 광겁(曠劫)ㆍ영겁(永劫)이라 하고 조재영겁(兆載永劫)이라고도 한다. 조(兆)도 재(載)도 지극히 많은 수의 이름이다.
② 『지도론(智度論)』 권5에 의하면 <사방(四方) 40리의 성안에 개자(芥子)를 가득 채우고 백년마다 한 알씩 집어내어 그 개자가 다 없어져도 겁(劫)은 다하지 않는다>고 했는데, 이 비유를 개자겁(芥子劫)이라 일컫는다. 여기에 다수의 이설(異說)이 있다.
③ 『지도론(智度論)』 권5에 의하면, <둘레 사방 40리 되는 바위를 백년마다 한 번씩 엷은 옷으로 스쳐서 마침내 그 바위가 닳아 없어지더라도 겁은 다하지 않는다>고 했으므로 이 비유에 근거하여 반석겁(磐石劫)이란 이름이 있게 되었다. 여기에도 이설(異說)이 많다.
④ 2종의 진점겁(塵點劫)이 있다. 삼천대천세계(三千大天世界)를 먹으로 삼아 그 먹이 다 닳도록 갈아서 만든 먹물로 일천국토(一千國土, 세계)를 지날 때마다 한 방울씩 떨어뜨린다고 하고, 그 먹물이 다 없어질 때까지 지나온 모든 세계를 부수어 만든 수없는 먼지 하나 하나를 일겁(一劫)으로 한 그 모든 겁(劫)을 삼천진점겁(三千塵點劫)이라고 한다. 또 오백천만억나유타아승지(五百千萬億那由他阿僧祗, 아주 많은 수의 단위)의 삼천대천세계(三千大千世界)를 부수어 먼지를 만들어 오백천만억나유타아승지(五百千萬億那由他阿僧祗)의 세계(국토)를 지날 때마다 그 먼지를 하나씩 떨어뜨려 그 먼지가 다 없어질 때까지 지나온 모든 세계를 다시 먼지로 부수어서 그중 한 먼지를 일겁(一劫)으로 셈한다고 할 때, 저 모든 먼지수의 겁(劫)을 오백진점겁(五百塵點劫) 또는 오백억진점겁(五百億塵點劫)이라 한다. 『법화경(法華經)』에 나와 있는 진점입원겁(塵點入遠劫)이란 말은 여기에 유래한다. 오백진점겁(五百塵點劫)을 미진겁(微塵劫) 혹은 대지미진겁(大地微塵劫)이라고도 한다.
⑤ 『구사론(俱舍論)』 권12에 의하면 <이 주(洲)의 사람의 수명이 무량한 때를 지나서 주겁(住劫)의 처음에 이르러서 수명이 점점 줄어 열살에 이르는 동안을 이름하여 처음의 일주중겁(一住中劫)이라 한다. 이 뒤의 십팔(十八, 겁(劫))은 다 증감(增減)이 있다. 즉, 10세에서 늘어나 팔(八)만세에 이르러, 다시 8만세로부터 줄어서 10세에 이르는데 이를 이름하여 제이주중겁(第二住中劫)이라고 하며 이 뒤의 십칠주중겁(十七住中劫)도 이와 같다. 제이십주중겁(第二十住中劫)은 10살부터 늘어서 8만세에 이르게 된다. 일체의 겁증(劫增)은 8만을 지남이 없고 일체의 겁감(劫減)은 오직 십(十)세가 그 끝이다>라고 했다. 이에 의할 것 같으면 주겁(住劫) 이십겁(二十劫) 중 처음의 제일겁(第一劫)은 감겁(減劫), 뒤의 제이십겁(第二十劫)은 증겁(增劫). 중간의 십팔겁(十八劫)은 증감겁(增減劫)임을 알 수 있다. 일반적으로 사람의 수명이 한량 없이 긴 때로부터 차차 줄어서(후세(後世)에서 인수(人壽) 8만 4천 살로부터 백년마다 한 살씩 준다고 해석했다) 열 살이 되는 동안을 감겁(減劫)이라 하고 인수(人壽) 열 살로부터 백년마다 한 살씩 다시 늘어나서 8만 4천살이 되는 시간을 일증겁(一增劫)이라 하며 이렇게 한 번 줄었다가 늘어나는 기간의 일증감겁(一增減劫)을 일소겁(一小劫)이라 한다. 증겁(增劫)중에는 수명ㆍ중생ㆍ생활도구ㆍ선품(善品, 심성(心性)이 선량하고 총명한 것)의 사(四)종이 증가한다고 하여 이것을 사증성(四增盛)이라 하고, 감겁(減劫)중에는 이 네 가지가 쇠퇴(衰退)한다고 한다. 또 이 세계는 일정기간 동안에 이루어지고(성겁(成劫)), 일정기간 동안에 이루어진 모습 그대로 유지하며(주겁(住劫)), 일정기간 동안에 무너지게 되고(괴겁(壞劫)), 일정기간 동안은 아무 형체도 없는 공간상태로 있게 되는데(공겁(空劫)), 이것을 성(成)ㆍ주(住)ㆍ괴(壞)ㆍ공(空)의 사겁(四劫)이라고 한다. 이 세계가 이루어져 가는 동안인 성겁(成劫)의 처음을 겁초(劫初)라 한다. 이 성(成)ㆍ주(住)ㆍ괴(壞)ㆍ공(空)의 사중겁(四中劫)을 합하여 일대겁(一大劫)이라 하는데 사중겁(四中劫)의 길이는 각각 이십소겁(二十小劫)이므로 일대겁(一大劫)은 팔십소겁(八十小劫)이 된다. 선종(禪宗)에서는 천지개벽 이전이란 의미로 공겁이전(空劫以前)이란 말을 쓴다.
⑥ 보살이 발심(發心)한 뒤 부처가 될 때까지의 수행의 기간을 삼아승지(三阿僧祗) 백대겁(百大劫)이라 하며, 삼승지백대겁(三僧祗百大劫)ㆍ삼지백겁(三祗百劫)이라고도 한다.
⑦ 가장 가까운 과거의 일대겁(一大劫)을 장엄겁(莊嚴劫), 현재의 일대겁(一大劫)을 현겁(賢劫), 다음 미래의 일대겁(一大劫)을 성숙겁(星宿劫)이라고 하며, 이것을 합하여 삼겁(三劫)이라고 한다.
- 동의어
- 겁파(劫波), 갈랍파(羯臘波), 장시(長時)
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[네이버 지식백과] 겁 [劫, kalpa] (종교학대사전, 1998.8.20, 한국사전연구사) |
