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https://youtu.be/iML_H4t87ag
쿳다까빠타 6, 숫따니빠따 2.1
보 배 경
(Ratana Sutta, 라따나 숫따)
1. Paṇidhānato paṭṭhāya Tathāgatassa dasa pāramiyo,
빠니다-나또- 빳타-야 따타-가땃사 다사 빠-라미요-
서원으로부터 시작되었다. 여래의 십바라밀
Dasa upapāraṁiyo, dasa paramatthapāramiyo’ti
다사 우빠빠-라미요- 다사 빠라맛타 빠-라미요- 띠
열 가지 작은바라밀, 열가지 최상의 바라밀
Samatiṁsa pāramiyo, pañca mahāpariccāge,
사마띵사 빠-라미요- 빤짜 마하-빠릿짜-게-
삼십 바라밀, 다섯 가지 위대한 포기
Lokatthacariyaṁ ñātatthacariyaṁ buddhatthacariyanti
로-깟타짜리양 냐-땃타짜리양 붓닷타짜리얀띠
① 세상을 위한 행위, ② 친지를 위한 행위, ③ 깨달음을 위한 행위
Tisso cariyāyo pacchimabhave gabbhavokkantiṁ
띳소- 짜리야-요-, 빳치마바웨- 갑바웍깐띵
세 가지 행위를 [하셨다.] 마지막 존재에서 모태에 들어
Jātiṁ abhinikkhamanaṁ padhānacariyaṁ bodhipallaṇke
자-띵, 아비닉카마낭, 빠다-나짜리양, 보-디 빨랑께-
탄생하시고 위대한 출가하셔서 정진하시길 보리수 아래 가부좌하셔서
Māravijayaṁ sabbaññutaññaṇāppaṭivedhaṁ
마-라위자양, 삽반뉴딴냐-납빠띠웨-당
마라를 정복하셨다. 일체지를 얻어
Dhammacakkappavattanaṁ, nava lokuttaradhamme’ti
담마짝깝빠왓따낭, 나와 로-꿋따라담메-띠
법의 바퀴를 굴리시고, 아홉 가지 초세간법을 [성취하였다].
Sabbepi'me Buddhaguṇe āvajjetvā
삽베-삐 메- 붓다구네- 아-왓제-뜨와-
모든 것들도 나에게 부처님의 공덕이 향하도록 [하기 위하여]
Vesāliyā tīsu pākārantaresu Tiyāmarattiṁ parittaṁ karonto
웨-살-리야- 띠-수 빠-까-란따레-수 / 띠야-마랏띵 빠릿땅 까론-또-
웨살리의 세 성벽 안에서 / 삼경 동안 보호경을 행하신
Āyasmā Ānandatthero viya Kāruññacittaṁ upaṭṭhapetvā
아-야스마- 아-난닷테-로- 위야 / 까-룬냐 찟땅 우빳타뻬-뜨와-
존자 아난다 장로처럼 / 연민의 마음을 일으켜서 [독송합시다.]
2. Koṭīsatasahassesu, cakkavāḷesu devatā;
꼬-띠-사따사핫세-수, 짝까왈-레-수 데-와따-
수백수천만 세계의 천신들이
Yassāṇaṁ paṭiggaṇhanti, yañca Vesāliyā pure.
얏사-낭 빠띡간한띠, 얀짜 웨-살-리야- 뿌레-
이것을 받아지녔다, 웨살리에서 이전부터 [거주하던] 저 [신들이]
3. Rogāmanussadubbhikkha-sambhūtaṁ tividhaṁ bhayaṁ;
로-가-마눗사둡빅카 삼부-땅 띠위당 바양
질병, 악귀, 기근으로부터 일어난 세 가지 두려움이
Khippamantaradhāpesi, parittaṁ taṁ bhaṇāma he.
킵빠만따라다-뻬-시, 빠릿땅 땅 바나-마 헤-
바로 사라지는 원인이 되었다. 보호경인 이것을 지금부터 암송하시오.
4. Yānīdha bhūtāni samāgatāni, Bhummāni vā yāniva antalikkhe,
야-니-다 부-따-니 사마-가따-니, 붐마-니 와- 야-니 와 안딸릭께-
여기에 모여든 유정(有情)들, 지상에 있든 허공에 있든
Sabbeva bhūtā sumanā bhavantu, Athopi sakkacca suṇantu bhāsitaṁ.
삽베-와 부-따- 수마나- 바완뚜, 아토-삐 삭깟짜 수난뚜 바-시땅
모든 유정들은 기쁨이 있기를! 주의깊게 들으시오 말씀을!
5. Tasmā hi bhūtā nisāmetha sabbe, Mettaṁ karotha mānusiyā pajāya,
따스마-히 부-따- 니사-메-타 삽베-, 멧땅 까로-타 마-누시야- 빠자-야
그러므로 모든 유정들은 들으시오! 자애를 베푸시오! 인간의 후손들에게!
Divā ca ratto ca haranti ye baliṁ, Tasmā hi ne rakkhatha appamattā.
디와-짜 랏또- 짜 하란띠 예- 발링, 따스마- 히 네- 락카타 압빠맛따-
밤낮으로 헌공을 나르는 그들에게! 그러므로 정말로 저들을 보호하시오!방일하지말고!
6. Yaṁ kiñci vittaṁ idha vā huraṁ vā, Saggesu vā yaṁ ratanaṁ paṇītaṁ,
양 낀찌 윗땅 이다 와- 후랑 와-, 삭게-수 와- 양 라따낭 빠니-땅
이 세상에서 또는 저 세상에서 무슨 재물이든지, 천상의 훌륭한 보배도
Na no samaṁ atthi tathāgatena, Idampi buddhe ratanaṁ paṇītaṁ,
나 노- 사망 앗티 따타-가떼-나, 이담삐 붓데- 라따낭 빠니-땅
여래와 같은 것은 참으로 없다, 이런 부처님은 으뜸가는 보배!
Etena saccena suvatthi hotu.
에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜.
이러한 진리로 행복이 있기를!
7. Khayaṁ virāgaṁ amataṁ paṇītaṁ, Yadajjhagā sakyamunī samāhito,
카양 위라-강 아마땅 빠니-땅 야닷자가- 사꺄무니- 사마-히또-
멸진 ․ 이욕 ․ 불사의 수승함, 이것을 얻으셨도다! 석가모니께서 삼매에 들어.
Na tena dhammena samatthi kiñci, Idampi dhamme ratanaṁ paṇītaṁ,
나 떼-나 담메-나 사맛티 낀찌, 이담삐 담메- 라따낭 빠니-땅
이러한 이유로 어떠한 것도 법과 함께 견줄만한 것은 없다, 이런 법은 으뜸가는 보배!
Etena saccena suvatthi hotu.
에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이러한 진리로 행복이 있기를!
8. Yam Buddhaseṭṭho parivaṇṇayī suciṁ, Samādhimānantarikaññamāhu,
양 붓다셋토- 빠리완나이- 수찡, 사마-디마-난-따리깐냐 마-후
수승하신 부처님은 삼매가 청정이라 격찬하시고, 삼매는 곧바로 결과를 맺는다고 말씀하셨다.
Samādhinā tena samo na vijjati, Idampi dhamme ratanaṁ paṇītaṁ,
사마-디나- 떼-나 사모- 나 윗자띠, 이담삐 담메- 라따낭 빠니-땅
이러한 이유로 삼매와 같은 것은 없다. 이런 법은 으뜸가는 보배!
Etena saccena suvatthi hotu.
에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이러한 진리로 행복이 있기를!
9. Ye puggalā aṭṭha sataṁ pasatthā, Cattāri etāni yugāni honti,
예- 뿍갈라- 앗타 사땅 빠삿타- 짯따-리 에-따-니 유가-니 혼-띠
격찬하신 여덟 부류의 참인들에 속한 분들, 네 쌍으로 여기 계시네.
Te dakkhiṇeyyā Sugatassa sāvakā, Etesu dinnāni mahapphalāni,
떼- 닥키네이야- 수가땃사 사-와까- 에-떼-수 딘나-니 마합팔라-니
저 공양받아 마땅한 선서(善逝)이신 제자들, 이들에 보시하면 큰과보있나니
Idampi saṅghe ratanaṁ paṇītaṁ, Etena saccena suvatthi hotu.
이담 삐 상게- 라따낭 빠니-땅, 에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이런 승가는 으뜸가는 보배! 이러한 진리로 행복이 있기를!
10.Ye suppayuttā manasā daḷhena, Nikkāmino gotamasāsanamhi,
예- 숩빠윳따- 마나사- 달헤-나, 닉까-미노- 고-따마 사-사남히
저들은 잘적용된 확고한 마음을 가진, 욕망이 없는 분들, 고따마의 교법 가운데
Te pattipattā amataṁ vigayha, Laddhā mudhā nibbutiṁ bhuñjamānā,
떼- 빳띠빳따- 아마땅 위가이하, 랏다- 무다- 닙부띵 분자마-나-
그들은 성취해야 될 것을 성취하고 불사(不死)에 들어가, 무상으로 얻은 적멸을 즐긴다.
Idampi saṅghe ratanaṁ paṇītaṁ, Etena saccena suvatthi hotu.
이담 삐 상게- 라따낭 빠니-땅, 에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이런 승가는 으뜸가는 보배, 이러한 진리로 행복이 있기를!
11.Yathindakhīlo paṭhavissito siyā, Catubbhi vātehi asampakampiyo,
야틴다킬-로- 빠타윗시또- 시야-, 짜뚭비 와-떼-히 아삼빠깜삐요-
땅에 묻힌 기둥이 사방의 바람에도 흔들리지 않는 것처럼
Tathūpamaṁ sappurisaṁ vadāmi, Yo ariyasaccāni avecca passati,
따투-빠망 삽뿌리상 와다-미-, 요- 아리야삿짜-니 아웻짜 빳사띠
이와같다고 참사람을 [나는]말한다. 성스러운 진리를 분명히 보는 자인.
Idampi saṅghe ratanaṁ paṇītaṁ, Etena saccena suvatthi hotu.
이담 삐 상게- 라따낭 빠니-땅, 에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이런 승가는 으뜸가는 보배, 이러한 진리로 행복이 있기를!
12.Ye ariyasaccāni vibhāvayanti, gambhīrapaññena sudesitāni,
예- 아리야삿짜-니 위바-와얀띠, 감비-라빤녜-나 수데-시따-니
잘 드러난 성스러운 진리를 심오한 통찰지로 분명하게 이해한 자는
Kiñcāpi te honti bhusaṁ pamattā, Na te bhavaṁ aṭṭhamamādiyanti,
낀짜-삐 떼- 혼-띠 부상 빠맛따-, 나 떼- 바왕 앗타마마-디얀띠
설사 무척 게으르다 하더라도 여덟 번째 존재를 받지 않는다.
Idampi saṅghe ratanaṁ paṇītaṁ, Etena saccena suvatthi hotu.
이담삐 상게- 라따낭 빠니-땅, 에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이런 승가는 으뜸가는 보배, 이러한 진리로 행복이 있기를!
13. Sahāvassa dassanasampadāya, Tayassu dhammā jahitā bhavanti,
사하-왓사 닷사나삼빠다-야, 따얏수 담마- 자히따- 바완띠
봄[見]의 구족과 동시에 세 가지 법들이 버려진다.
Sakkāyadiṭṭhī vicikicchitañca, Sīlabbataṁ vāpi yadatthi kiñci,
삭까-야딧티- 위찌낏치딴짜, 실-랍바땅 와-삐 야닷티 낀찌
유신견(有身見), 의심, 계금취와 같은 어떤 것도(버려진다.)
14.Catūhapāyehi ca vippamutto, Chaccābhiṭhānāni abhabba kātuṁ,
짜뚜-하빠-예-히 짜 윕빠뭇또-, 찻짜-비타-나-니 아밥바 까-뚱
네 가지 악처에서 벗어났고, 여섯 가지 큰 죄를 범할 수 없다.
Idampi saṅghe ratanaṁ paṇītaṁ, Etena saccena suvatthi hotu.
이담 삐 상게- 라따낭 빠니-땅, 에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이런 승가는 으뜸가는 보배, 이러한 진리로 행복이 있기를!
15.Kiñcāpi so kamma karoti pāpakaṁ, Kāyena vācā uda cetasā vā,
낀짜-삐 소- 깜마 까로-띠 빠-빠깡, 까-예-나 와-짜- 우다 쩨-따사-와-,
그는 어떤 잘못된 업을 지었을지라도, 몸으로 말과 마음으로
Abhabba so tassa paṭicchadāya, Abhabbatā diṭṭhapadassa vuttā,
아밥바 소- 땃사 빠띳차다-야, 아밥바따- 딧타빠닷사 웃따-
그는 그것을 숨길 수 없다. (열반의) 길을 본 사람은 숨길 수 없다고 말했다.
Idampi saṅghe ratanaṁ paṇītaṁ, Etena saccena suvatthi hotu.
이담 삐 상게- 라따낭 빠니-땅, 에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이런 승가는 으뜸가는 보배, 이러한 진리로 행복이 있기를!
16.Vanappagumbe yathā phussitagge, Gimhānamāse paṭhamasmiṁ gimhe,
와납빠굼베- 야타 풋시딱게-, 김하-나마-세- 빠타마스밍 김헤-,
숲속 높은 나무에 꽃이 핀다, 여름철 첫 번째 달의 더위로
Tathūpamaṁ dhammavaraṁ adesayi, Nibbānagāmiṁ paramaṁ hitāya,
따투-빠망 담마와랑 아데-사이, 닙바-나가-밍 빠라망 히따-야,
이와 같이 수승한 가르침을 설하셨네 열반에 이르는, 최고의 이익이 되는
Idampi buddhe ratanaṁ paṇītaṁ, Etena saccena suvatthi hotu.
이담 삐 붓데- 라따낭 빠니-땅, 에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이런 부처님은 으뜸가는 보배, 이러한 진리로 행복이 있기를!
17.Varo varaññū varado varāharo, anuttaro dhammavaraṁ adesayi,
와로- 와란뉴- 와라도- 와라-하로-, 아눗따로- 담마와랑 아데-사이,
위없는 것을 아는 위없는 분, 위없는 것을 주는 분, 위없는 것을 가져오는 분, 위없는 분은 수승한 가르침을 설하셨다.
Idampi Buddhe ratanaṁ paṇītaṁ, Etena saccena suvatthi hotu.
이담 삐 붓데- 라따낭 빠니-땅, 에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이런 부처님은 으뜸가는 보배, 이러한 진리로 행복이 있기를!
18.Khīṇaṁ purāṇaṁ nava natthi sambhavaṁ, Virattacittāyatike bhavasmiṁ,
키-낭 뿌라-낭 나와 낫티 삼바왕, 위랏따찟따-야띠께- 바와스밍,
과거는 부서지고 생겨남은 없다. 마음은 미래의 존재에 집착하지 않고
Te khīṇabījā avirūḷhichandā, Nibbanti dhīrā yathāyaṁ padīpo,
떼- 키-나비-자- 아위룰-히찬다-, 닙반띠 디-라- 야타-양 빠디-뽀-,
재생의 씨앗은 부서졌다. 성장을 위한 욕망은 없다. 지혜로운 이들은 등불처럼 꺼져 버렸다.
Idampi saṅghe ratanaṁ paṇītaṁ, Etena saccena suvatthi hotu.
이담 삐 상게- 라따낭 빠니-땅, 에-떼-나 삿쩨-나 수왓티 호-뚜
이런 승가는 으뜸가는 보배, 이러한 진리로 행복이 있기를!
19.Yānīdha bhūtāni samāgatāni, Bhummāni vā yāniva antalikkhe,
야-니-다 부-따-니 사마-가따-니, 붐마-니 와- 야-니와 안딸릭케-,
여기에 모여든 유정(有情)들, 지상에 있는 것이나 허공에 있는 것이나
Tathāgataṁ devamanussapūjitaṁ, Buddhaṁ namassāma suvatthi hotu.
따타-가땅 데-와마눗사뿌-지땅, 붓당 나맛사-마 수왓티 호-뚜.
신과 인간의 공경을 받는 여래에게, 부처님께 예배합시다! 행복이 있기를!
20.Yānīdha bhūtāni samāgatāni, Bhummāni vā yāniva antalikkhe,
야-니-다 부-따-니 사마-가따-니, 붐마-니 와- 야-니 와 안딸릭케-,
여기에 모여든 유정(有情)들, 지상에 있는 것이나 허공에 있는 것이나
Tathāgataṁ devamanussapūjitaṁ, Dhammaṁ namassāma suvatthi hotu.
따타-가땅 데-와마눗사뿌-지땅, 담망 나맛사-마 수왓티 호-뚜.
신과 인간의 공경을 받는 여래에게, 법에게 예배합시다! 행복이 있기를!
21.Yānīdha bhūtāni samāgatāni, Bhummāni vā yāniva antalikkhe,
야-니-다 부-따-니 사마-가따-니, 붐마-니 와- 야-니와 안딸릭케-,
여기에 모여든 유정(有情)들, 지상에 있는 것이나 허공에 있는 것이나
Tathāgataṁ devamanussapūjitaṁ, Saṅghaṁ namassāma suvatthi hotu.
따타-가땅 데-와마눗사뿌-지땅, 상강 나맛사-마 수왓티 호-뚜.
신과 인간의 공경을 받는 여래에게, 승가에게 예배합시다! 행복이 있기를! |
