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불교의 목적은 괴로움을 여의고 행복을 실현하는 것[離苦得樂]이다.
초기불전에서 행복은 금생의 행복, 내생의 행복, 궁극적 행복의 세 가지로 정리할 수 있으며
이 가운데 열반의 실현(nibbāṇa-sacchikiriya)을 궁극적 행복이라 한다.
이 열반을 실현한 자를 불교에서는 성자(ariya)라 하며
열반을 대상으로 한 마음을 출세간의 마음이라 하고
예류도부터 아라한도까지와 예류과부터 아라한과까지와 열반을 아홉 가지 출세간이라 한다.
이러한 출세간의 경지는 위빳사나에 토대한 반야 즉 통찰지[般苦, paññā]를 통해서 실현된다.
통찰지는 무상•고•무아의 삼특상을 통찰하는 것이 기본이다. |
