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여기서 열 가지 해로운 업의 길(십불선업도) 가운데서
욕심(abhijjha)을 제외한 아홉 가지와 열 가지 유익한 업의 길(십선업도)은 괴로움의 진리[苦諦]이다.
욕심과 탐욕(lobha)은 해로움의 뿌리인데 방편 없이 설하면 이 두 법은 일어남의 진리[集諦]이다.
그러나 방편에 따르면 모든 업의 길은 괴로움의 진리[苦諦]이고,
모든 해로움의 뿌리와 유익함의 뿌리는 일어남의 진리[集諦]이고,
이 둘 다 일어나지 않음이 소멸의 진리[滅諦]이고,
괴로움을 완전히 알고, 일어남을 버리고, 소멸을 꿰뚫어 아는 성스러운 도가 도의 진리[道諦]이다.“(MA.i.205~206) |
