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파욱 스님, 납방불교 수행법 설명
(공주=연합뉴스) 황윤정 기자 = "현대인들도 누구나 아라한(부처)이 될 수 있습니다."
남방 불교의 수행법 위빠사나의 대가인 미얀마의 파욱 스님은 10일 "궁극적 물질, 궁극적 정신, 그것들의 원인이 위빠사나 수행의 대상"이라면서 위빠사나 수행은 "점진적인 수행의 과정이 필요하다"고 강조했다.
북방 불교의 수행법인 간화선이 화두를 붙잡고 깨달음에 도달하는 수행법이라면 위파사나는 호흡에 집중해 번뇌를 잊고 깨달음에 이르는 수행법이다.
8-10일 공주 전통불교문화원에서 열린 간화선-위빠사나 국제연찬회 참석차 한국을 찾은 파욱 스님은 이날 기자들과 만나 위빠사나 수행법을 설명했다.
파욱 스님은 "부지런히 (위빠사나 수행을) 힘껏 닦으면 누구나 아라한이 될 수 있다"고 말했다.
본래 부처를 가리키는 말인 아라한(阿羅漢)은 남방 불교에서 추구하는 최고의 이상상(理想像)으로, 모든 번뇌가 소멸하는 경지를 말한다.
파욱 스님은 "의도하든 의도하지 않든 간에 아라한에게는 화가 없으며 의도적으로 화를 일으킬 일도 없다"면서 "어떤 사람이 먼저 잘못된 행위를 해 가르칠 필요가 있을 때에도 화를 내지 않고 자비희사(慈悲喜捨)의 평정심을 갖고 잘못됐다고 알려준다"고 말했다.
스님은 화를 내느냐는 질문에는 "저는 아라한이 아닙니다"라고 했다.
불교의 사회적 역할에 대해서는 "세상에 온갖 어려움이 있을 때 자비 희사와 같은 마음을 갖고 (세상에) 자비를 보내고 평온한 마음을 보내는 것밖에 없다"면서 "우리는 그런 다툼에 끼어들 수 없기 때문"이라고 설명했다.
또 아끼는 제자가 위빠사나 수행법을 버리고 간화선을 하겠다고 한다면 어떻게 하겠느냐는 질문에는 "그런 제자를 알지 못한다"고 말해 웃음을 자아냈다.
미얀마 파욱 사원의 조실(祖室·사찰의 최고 어른) 스님인 파욱 스님은 1934년 미얀마 양군 인근 마을에서 태어나 10살 때 출가, 20살인 1954년에 비구계를 받았다.
이후 숲속 안거(forest dwelling)하면서 수행에 정진했으며 1981년 파욱 사원의 사원장이 된 뒤에도 대나무로 된 오두막에서 명상하며 수행에 매진해왔다.
1994년 1월에는 미얀마 정부로부터 '높이 존경받는 명상스승(Agga Maha Kamma tthanacariya)이라는 칭호를 받았으며 현재 미국, 독일, 일본, 대만 등 세계 각국을 다니며 불법을 전하고 있다.
파욱 스님은 오는 12일 조계사에서 대중 법문을 한다.
yunzhen@yna.co.kr
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