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Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā cakkhuviññeyyesu rūpesu yo rāgo so natthi,
비구들이여, 어떤 비구든 어떤 비구니든 만일 눈으로 인식되는 형색들에 대한 탐욕이 존재하지 않고
yo doso so natthi, yo moho so natthi,
성냄이 존재하지 않고 어리석음이 존재하지 않아,
yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno,
탐욕이 이미 제거되었고 성냄이 이미 제거되었고 어리석음이 이미 제거되었다면,
tassa adhimattā cepi cakkhuviññeyyā rūpā cakkhussa āpāthaṃ āgacchanti nevassa cittaṃ pariyādiyanti; ko pana vādo parittānaṃ!
눈으로 인식되는 아주 현저한 형색들이 눈의 영역에 들어오더라도 그것들은 마음을 괴롭히지 못한다. 하물며 사소한 대상들에 대해서야 말해 무엇 하겠는가? -유액을 가진 나무 비유 경 Khīrarukkhopamasuttaṃ SN- |
