|
따야나 경 Tāyanasuttaṃ.(상윳따 니까야)
신의 아들 따야나가 부처님을 찾아와 다음과 같은 게송을 읊고 사라지자
이튿날 비구들을 불러모아 이 게송을 비구들이 외우고 지니면 큰 이익이 있다고 말씀하신다.
외우라는 부처님의 말씀에 따라 존댓말을 평어체로 바꾼다.
---------------------------------------------------------------
Chinda sotaṃ parakkamma, kāme panuda brāhmaṇa;
Nappahāya munī kāme, nekattamupapajjati.
정진하여 갈애의 흐름을 끊고 감각적 욕망을 흩어버려야 한다.
감각적 욕망을 제거하지 못하면 禪을 증득하지 못하나니.
Kayirā ce kayirāthenaṃ, daḷhamenaṃ parakkame;
Sithilo hi paribbājo, bhiyyo ākirate rajaṃ.
해야 할 것을 해야 한다면 굳세게 분발해야 한다.
집을 나온 출가자가 느슨하면 먼지를 다시 뒤집어쓰기 때문이니.
Akataṃ dukkaṭaṃ [dukkataṃ (sī. pī.)] seyyo, pacchā tapati dukkaṭaṃ;
Katañca sukataṃ seyyo, yaṃ katvā nānutappati.
하지 않는 것이 잘못 행한 것보다 나으니 잘못 행한 것은 나중에 자신을 태운다네.
행한다면 바르게 행하는 나으리니 나중에 자신을 태울 일이 없기때문이네.
Kuso yathā duggahito, hatthamevānukantati;
Sāmaññaṃ dupparāmaṭṭhaṃ, nirayāyūpakaḍḍhati.
어떤 사람 꾸사 풀을 잘못 잡아 손이 베어 낭패를 당하듯이
사문 생활 자칫 잘못 거머쥐면 자신을 지옥으로 이끌게 되나니.
Yaṃ kiñci sithilaṃ kammaṃ, saṃkiliṭṭhañca yaṃ vataṃ;
Saṅkassaraṃ brahmacariyaṃ, na taṃ hoti mahapphala’’nti.
게으름과 오염된 서원, 의심 가는 청정범행
이들은 큰 결실을 가져오지 못한다네. |
