º×´ÙÀÇ ½Å°ÝÈ(ãêÌ«ûù)´Â º×´ÙÀÇ ÀÔ¸ê Á÷ÈĺÎÅÍ ÀϾ±â ½ÃÀÛÇß´Ù°í º¼ ¼ö ÀÖ´Ù. ÇöÁ¸ÇÏ´Â ´Ï±î¾ß(Nikāya)¿Í ¾Æ°¡¸¶(Āgama)¿¡ ÀÌ¹Ì ½Å°ÝÈµÈ º×´ÙÀÇ ¸ð½ÀÀÌ ³ªÅ¸³ª°í Àֱ⠶§¹®ÀÌ´Ù. À̸¦Å׸é Ãʱâ°æÀü¿¡ º×´ÙÀÇ ½ÅÀåÀº º¸Åë »ç¶÷ÀÇ µÎ ¹è³ª µÇ¸ç, ½Åü´Â ±ÝºûÀ¸·Î½á 32»ó(ßÓ)À» °®Ãß°í ÀÖ°í, Á¤½ÅÀûÀ¸·Î´Â ½ÊÆȺҰø¹ý(ä¨ø¢ÜôÍìÛö)À» °®Ãß¾ú´Ù°í ¹¦»çµÇ¾î ÀÖ´Ù. µð°¡ ´Ï±î¾ß(íþÝ»)ÀÇ 「´ë¹Ý¿¹Ý°æ」¿¡ º×´Ù´Â »ç½ÅÁ·(ÞÌãêðë)À» °®Ãß°í Àֱ⠶§¹®¿¡ ¿øÇϱ⸸ ÇÑ´Ù¸é 1°Ì(̤) µ¿¾ÈÀÌ¶óµµ ¼¼»ó¿¡ ¸Ó¹° ¼ö ÀÖ´Ù°í ¼³ÇØÁ® ÀÖ´Ù. ¶ÇÇÑ º×´ÙÀÇ º»ÁúÀº Çü»óÀ¸·Î ÆľÇÇÒ ¼ö ¾ø´Â ¡®¹ý½Å(Ûöãó)¡¯ÀÓÀ» ¾Ï½ÃÇÏ°í ÀÖ´Ù. ±×·¯³ª ÃʱâºÒ±³½Ã´ë¿¡´Â ºñ·Ï º×´Ù°¡ 32»óÀ» °®Ãß¾ú´õ¶óµµ ºÎ¸ð·ÎºÎÅÍ Å¾°í À°Ã¼¸¦ °¡Áø º×´Ù·Î »ý°¢ÇÏ°í ÀÖ¾ú´ø °ÍÀÌ´Ù.
±×·¯³ª ºÒÀü¹®ÇÐ(ÝÖîîÙþùÊ)À̳ª ºÎÆĺұ³½Ã´ë¿¡´Â 32»ó»Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó 80Á¾È£(ðúû¿)µµ ¼³ÇØÁø´Ù. 32»óÀº Àü·û¼º¿Õ(ï®×Çá¡èÝ)µµ °®Ãß°í ÀÖÁö¸¸, 80Á¾È£´Â º×´Ù¿Í ´ë·Âº¸»ì(ÓÞÕôÜÌß±)¸¸ÀÌ °®Ãß°í ÀÖ´Ù°í ¹¦»çµÇ¾î ÀÖ´Ù. °ú°ÅºÒ(ΦËÛÝÖ) »ç»óµµ Ãʱâ°æÀü¿¡ ³ªÅ¸³´Ù. Àå¾ÆÇÔ°æÀÇ 「´ëº»°æ(ÓÞÜâÌè)」 µî¿¡´Â °ú°ÅÄ¥ºÒ(ΦËÛöÒÝÖ)¿¡ ´ëÇØ ÀÚ¼¼È÷ ¼³ÇØÁ® ÀÖ´Ù.[Àå¾ÆÇÔ°æ ±Ç1 「´ëº»°æ」(T1, p.1c)] ±×¸®°í Áß¾ÆÇÔ°æÀÇ 「¼³º»°æ(àãÜâÌè)」¿¡´Â ¹Ì·¡ºÒ(Ú±ÕÎÝÖ)·Î¼ÀÇ ¹Ì¸¤(Ú¯×Í)ÀÌ ¼³ÇØÁ® ÀÖ´Ù.[Áß¾ÆÇÔ°æ ±Ç13 Á¦66 「¼³º»°æ」(T1, pp.510b-511b)]
Á» ´õ ÈÄ´ë¿¡ À̸£¸é, Ÿ¹æ¼¼°è(öâÛ°á¦Í£)ÀÇ Á¦ºÒ(ð³ÝÖ)ÀÌ ¼³ÇØÁö°í, ´ÙºÒ»ç»ó(ÒýÝÖÞÖßÌ)ÀÌ ³ªÅ¸³´Ù. À̺ÎÁ¾·û·Ð(ì¶Ý»ðó×ÇÖå)¿¡ ÀÇÇϸé, ´ëÁߺÎÀÇ ¡®º»Á¾µ¿ÀÇ(ÜâðóÔÒëù)¡¯¿¡´Â ½º½º·Î ¿øÇؼ ¾ÇÃë(äÂö¬)¿¡ ž´Â º¸»ì, Áï ¿ø»ý½Å(êÃßæãó)ÀÇ º¸»ìÀÌ ¼³ÇØÁ® ÀÖ´Ù. ´ëÁߺο¡¼´Â ¡°¸ðµç ºÎó´Ô ¼¼Á¸Àº ¸ðµÎ°¡ ¼¼°£¿¡ ÃâÇöÇÏ°í ¸ðµç ¿©·¡²²¼ À¯·ç¹ý(êóשÛö)ÀÌ ¾øÀ¸¸ç, ¸ðµç ¿©·¡ÀÇ ¸»¾¸Àº ¸ðµÎ°¡ Àü¹ý·û(ï®Ûö×Ç)ÀÌ°í, ºÎó´ÔÀº ÇÑ À½¼º[ìéëå]À¸·Î½á ¿Â°® ¹ýÀ» ¼³¸íÇÏ¸ç ¼¼Á¸²²¼ ÇϽŠ¸»¾¸Àº ¿©¿©(åýåý)ÇÏÁö ¾ÊÀº ¶æ[Üôåýëù]ÀÌ ¾ø´Ù. ¿©·¡ÀÇ »ö½Å(ßäãó)Àº ½Ç·Î ³¡ÀÌ ¾ø°í ¿©·¡ÀÇ À§·Â(êÎÕô)µµ ¶ÇÇÑ ³¡ÀÌ ¾ø°í ¸ðµç ºÎó´ÔÀÇ ¼ö¸íµµ ³¡ÀÌ ¾ø´Ù.¡±[ì¶Ý»ðó×ÇÖå(T49, p.15a)]°í ÁÖÀåÇß´Ù. ÀÌ°ÍÀº ºÐ¸íÈ÷ ¡®»ý½Å(ßæãó)¡¯ ÀÌ»óÀÇ º×´Ù¸¦ ¼³ÇÏ°í ÀÖ´Ù. ±×·¯³ª ´ëÁߺΰ¡ ¹«¾ùÀ» ±Ù°Å·Î ÀÌ·¯ÇÑ ºÒŸ°ü(ÝÖöíκ)À» ÁÖÀåÇß´ÂÁö´Â ¾Ë ¼ö°¡ ¾ø´Ù.
ÇÑÆí ¡°´ë½ÂºÒ±³´Â º¸»ì»ç»óÀ» Á¦½ÃÇÏ´Â µ¿½Ã¿¡ ¾à¼Ó°ú Èñ¸ÁÀÇ Á¾±³¸¦ Á¦°øÇÑ´Ù. ÀÏ»óÀûÀÎ »îÀÇ ÅõÀï¿¡ Âîµé¾î ÀÖ´Â ÀÚ½ÅÀ» ¹ß°ßÇÏ°í ¶ÇÇÑ ±×ÀÇ º»ÁúÀûÀÎ À̱â½É¿¡µµ ºÒ±¸ÇÏ°í °íÅë¿¡¼ ¹þ¾î³ª´Â µ¥ ½ÇÆÐÇßÀ» ¶§, ±×ÀÇ ³ª¾àÇÑ ¿µÈ¥Àº ½ÇÆи¦ ¸ð¸£´Â ÀÚºñ¿Í µµ¿òÀÇ ¾î¶² ¿øõÀ» °¥¸ÁÇÑ´Ù. ±×´Â ½Å(ãê)¿¡°Ô·Î ´Þ·Á°£´Ù. ÃʱâºÒ±³¿Í °°Àº ÀÚ·ÂÀÇ Á¾±³´Â ±×¿¡°Ô Â÷µðÂù À§¾ÈÀÌ µÉ »ÓÀÌ´Ù. ´ë½ÂºÒ±³´Â ±×ó·³ °íµ¶ÇÑ ´ëÁß¿¡°Ô ¡®º×´ÙÀÇ ÀÚºñ·Î¿î ´«±æÀÌ ¸ðµç °íÅë ¹Þ´Â Á¸Àç¿¡°Ô ÁÖ¾îÁø´Ù.¡¯´Â Èñ¸ÁÀ» ÆîÃÄ º¸ÀδÙ.¡±[S. C. Chatterjee․D. M. Datta, ÇÐÆÄ·Î º¸´Â Àεµ »ç»ó, p.170]
º×´Ù¿Í µ¿½Ã´ë¿¡ »ì¾Ò´ø ÀÚÀ̳ª±³ °³Á¶ ¹Ù¸£´Ù¸¶³ª ¸¶ÇÏÀ§¶ó(Vardhamāna Mahāvīra)°¡ ÁÖÀåÇß´ø °Í°ú À¯»çÇÑ ¡®ÀüÁö¼º(îïòªàõ, sabbaññutā)¡¯À» º×´Ù¿¡°Ô ±Í¼Ó½ÃÄ×´Ù.[MN. ¥°, p.482.] ¡°ÀÌ¿Í °°Àº ±Í¼Ó¿¡¼´Â, º×´Ù°¡ °ú°Å․ÇöÀç․¹Ì·¡ÀÇ ¸ðµç °Í¿¡ °üÇÑ Àý´ëÀûÀÎ ¾ÍÀ» ¼ÒÀ¯ÇÏÁö ¾Ê¾Ò´Ù¸é ±×°¡ »ç¶÷µéÀ» ÀÚ½ÅÀÌ Çß´ø ´ë·Î ÀüÇâ½ÃÅ°´Âµ¥ ¼º°øÇÏÁö ¸øÇßÀ» °ÍÀ̶ó°í °¡Á¤ÇÔÀ¸·Î½á, ±ú´ÞÀ½ÀÌ Áö´Ñ ÁöÀûÀÎ ³»¿ëÀ» ¼±º°ÀûÀ¸·Î °úÀåÇÏ´Â °æÇâÀÌ ³ªÅ¸³´Ù. ¡¦¡¦ °á±¹ ±×´Â ÃÖ°íÀÇ Á¸ÀçÀÚ Â÷¿øÀ¸·Î °Ý»óµÇ°í ÀÖ¾ú´ø °ÍÀÌ´Ù.¡±[D. J. Kalupahana, A History of Buddhist Philosophy: Continuities and Discontinuities, Delhi: Motilal Banarsidass, 1994, p.122] ¡°´ë½ÂºÒ±³Ã¶ÇÐÀº º×´Ù¸¦ ÃÊ¿ùÀû ½ÇÀç¿Í µ¿ÀϽÃÇÑ´Ù. ¡®°¡¿ìµû¸¶(Gautama)¡¯¶ó´Â ¿ª»çÀû º×´Ù´Â ±Ã±ØÀû ½ÇÀç ¶Ç´Â ºÎóÀÇ È½ÅÀ¸·Î ¹Þ¾Æµé¿©Áø´Ù. º×´ÙÀÇ ¼ö¸¹Àº Àü»ýÀÇ È½Åµé ¿ª½Ã ¹Ï¾îÁ® ¿©·¯ Àü»ýÀÇ »îÀÇ À̾߱⸦ ´ãÀº À¯¸íÇÑ ÀÚµû±î(Jātaka, ÜâßæÓÉ)µéÀÌ ±¸¼ºµÇ¾ú´Ù.¡±[S. C. Chatterjee․D. M. Datta, ÇÐÆÄ·Î º¸´Â Àεµ »ç»ó, p.170]
¡°¹«¼Ó¼ºÀû ºê¶óÈ常(Nirguna Brahman)À» ÁÖÀåÇÏ´Â ¾Æµå¹ÙÀÌŸ º£´ÜŸ öÇп¡¼¿Í ¸¶Âù°¡Áö·Î ´ë½ÂºÒ±³Ã¶Çп¡¼µµ ±Ã±ØÀû ½ÇÀç ÀÚü´Â ¸ðµç ¾ð¾îÀû Ç¥ÇöÀ» ³Ñ¾î¼ ÀÖ´Â °ÍÀ¸·Î °£ÁֵȴÙ. ±×·¯³ª µ¿½Ã¿¡ ÀÌ ½ÇÀç´Â ½º½º·Î¸¦ Çö½Ç ¼Ó¿¡ ¿ìÁÖÀÇ Á¶ÀýÀÚÀÎ ¹ý½Å(Ûöãó, dharma-kāya)À¸·Î µå·¯³»°í ÀÖ´Ù°í ¿©°ÜÁø´Ù. ¹ý½ÅÀÇ ¸é¿¡¼ ±Ã±ØÀû ½ÇÀç ¶Ç´Â º×´Ù´Â ¸ðµç Á¸ÀçÀÇ ÇØÅ»À» °£ÀýÈ÷ ¹Ù¶ó¸é¼ ½º½º·Î¸¦ °¢±â ´Ù¸¥ ½º½Âµé·Î ÈÇö½ÃÄÑ Áß»ýµéÀÌ °íÅëÀ» ¹þ¾î³ªµµ·Ï µ½´Â´Ù. ±×·¸±â ¶§¹®¿¡ ¹ý½ÅÀ¸·Î¼ÀÇ º×´Ù´Â ³ª¾àÇÑ ¿µÈ¥ÀÇ ¼ÒÀ¯ÀÚµéÀÌ ÀÚºñ¿Í µµ¿ò µî ¸ðµç ½ÇÁ¦ÀûÀÎ ¸ñÀûÀ» À§ÇÏ¿© ±âµµÇÒ ¼ö ÀÖµµ·Ï ÇÏ´Â ½Å(ãê)ÀÇ À§Ä¡¸¦ Â÷ÁöÇÑ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ¸é¿¡¼ º×´Ù´Â ¶ÇÇÑ ¾Æ¹ÌŸºÒ(Amitābha Buddha)À̶ó°í ºÒ¸°´Ù. °á±¹ ºÒ±³´Â º×´Ù¸¦ ½Å°ú µ¿ÀϽÃÇÔÀ¸·Î½á ºÒ±³¸¦ ¹Þ¾ÆµéÀÎ »ç¶÷µéÀÇ Á¾±³Àû ¿¸ÁÀ» ÃæÁ·½ÃŲ´Ù.¡±[S. C. Chatterjee․D. M. Datta, ÇÐÆÄ·Î º¸´Â Àεµ »ç»ó, pp.170-171]
º×´ÙÀÇ ½Å°Ýȸ¦ ÇÑÀÚ ¹®È±Ç¿¡¼´Â õÈ(ô¸ûù), ȤÀº ¹üÈ(Ûïûù)¶ó°í ºÎ¸¥´Ù.[åûËÂÙþ, 「ÓßÝï・ï¬à·æ¨îðÛôï®ì¹(2): ì¤å»ðú à¼ßæÌè ÷®Ï¼ÝÖÎçëÂ×âîÜï¬à·ùÊï®ú¾Ùýð¹」, ïáκ ð¯35Ñ¢(2005. 12), pp.19-23 ÂüÁ¶] º×´Ù´Â ÀÚ½ÅÀÌ »çÈÄ¿¡ ½Å°ÝȵǴ °ÍÀ» ¿øÇÏÁö ¾Ê¾Ò´ø °Í °°´Ù. º×´Ù´Â ÀÔ¸ê Á÷Àü ¾Æ³´Ù Á¸ÀÚ¸¦ ºÒ·¯¼ ÀÌ·¸°Ô ¸»Çß´Ù. ¡°¾Æ³´Ù¿©, ³»°¡ °¡°í³ ÈÄ¿¡´Â ³»°¡ ±×´ëµé¿¡°Ô °¡¸£Ä¡°í õ¸íÇÑ ¹ý(Ûö)°ú À²(ëÏ)ÀÌ ±×´ëµéÀÇ ½º½ÂÀÌ µÉ °ÍÀÌ´Ù.¡±[DN ¥±, p.154, ¡°yo vo ānanda mayā dhammo ca vinayo ca desito paññatto, so vo mam' accayena satthā.¡±]°í ¸»Çß´Ù. ÀÌ°ÍÀº º×´Ù°¡ ÀÚ½ÅÀ» »çÈÄ¿¡ ½Å°ÝȽÃÅ°Áö ¸»¶ó´Â ¶æÀ¸·Î Çؼ®ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.
|
|
|
¡ã 1¼¼±â-2¼¼±â°æ¿¡ Á¦ÀÛµÈ °ÍÀ¸·Î ÃßÁ¤µÇ´Â °£´Ù¶ó ºÒ»ó(»çÁø Ãâó : http://www.edgarlowen.com) |
±×·¯³ª º×´ÙÀÇ ¶æ°ú´Â ´Þ¸® Ãʱâ°æÀüÀ» ÆíÁýÇÒ ¶§ºÎÅÍ ÀÌ¹Ì º×´Ù´Â ½Å°ÝȵDZ⠽ÃÀÛÇß´Ù. 「¹Ú±ò¸® ¼ýµû(Vakkali-sutta)」¿¡ ÀÇÇϸé, Áߺ´(ñìÜ»)¿¡ °É¸° ¹Ú±ò¸®(Vakkali) Á¸ÀÚ°¡ º×´Ù²² ¿¹¹èµå¸®±â À§ÇØ Ä§»ó¿¡¼ ÀϾ·Á°í Çß´Ù. ±×·¯ÀÚ º×´Ù´Â ¡°¹Ú±ò¸®¿©, ±×¸¸ µÎ¾î¶ó. ±×´ë°¡ ½â¾î¹®µå·¯Áú ÀÌ ¸öÀ» ºÁ¼ ¹«¾ù Çϰڴ°¡? ¹Ú±ò¸®¿©, ¹ýÀ» º¸´Â ÀÚ´Â ³ª¸¦ º¸°í ³ª¸¦ º¸´Â ÀÚ´Â ¹ýÀ» º»´Ù.¡±[SN ¥², p.120, ¡°alaṃ vakkali kiṃ te iminā pūtikāyena diṭṭhena. yo kho vakkali dhammaṃ passati so maṃ passati, yo maṃ passati so dhammaṃ passati.¡±]°í ¸»Çß´Ù. ÀÌó·³ º×´Ù´Â Çü½ÄÀûÀÎ ¿¹¹èÁ¶Â÷ °ÅºÎÇß´Ù.
ÇÑÆí ÀÌ °æ¿¡ ³ª¿À´Â ¡®¹ýÀ» º¸´Â ÀÚ´Â ³ª¸¦ º¸°í ³ª¸¦ º¸´Â ÀÚ´Â ¹ýÀ» º»´Ù.¡¯´Â ´ë¸ñÀº º×´Ù°¡ ¼³ÇÑ ¹ýÀ» ºÁ¾ß¸¸ ÁøÁ¤À¸·Î º×´Ù¸¦ º¸°Ô µÈ´Ù´Â ÀǹÌÀÌ´Ù. ÀÌ°ÍÀº º×´Ù°¡ ¼³ÇÑ ¹«»ó(ÙíßÈ)․°í(ÍÈ)․¹«¾Æ(Ùíä²)ÀÇ °¡¸£Ä§À» ¹Ù¸£°Ô ÀÌÇØÇϸé, ±×¶§ ºñ·Î¼Ò º×´Ù¸¦ º¼ ¼ö ÀÖ°Ô µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ±×·¯³ª ¾ÆÀÌ·¯´ÏÇÏ°Ôµµ ÈÄ´ëÀÇ ¡®¹ý½Å(Ûöãó, dhammakāya)¡¯À̶ó´Â °³³äÀÌ ÀÌ ´ë¸ñ¿¡¼ºÎÅÍ ºñ·ÔµÇ¾ú´Ù. »óÀÀºÎÁÖ(ßÓëëÝ»ñÉ)¿¡ ³ª¿À´Â ¡°´ë¿ÕÀ̽ÿ©, ¿©·¡´Â ¹ýÀ» ¸öÀ¸·Î ÇÏ´Â ÀÚÀÔ´Ï´Ù.¡¯°í Çϼ̴µ¥ [ÀÌ ¸»¾¸À» ÅëÇؼ] ´ç½ÅÀÌ ¹ýÀ» ¸öÀ¸·Î ÇÔÀ» º¸À̽Š°ÍÀÌ´Ù. ¾ÆÈ© °¡Áö Ãâ¼¼°£¹ý(õóá¦ÊàÛö, lokuttara-dhamma)ÀÌ ¿©·¡ÀÇ ¸öÀ̱⠶§¹®ÀÌ´Ù.¡±[SA ¥±, p.314]¶ó´Â ´ë¸ñÀÌ ±× Áõ°Å¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. »ç½Ç ´Ï±î¾ß¿¡¼´Â ¡°¹ýÀ» º¸´Â ÀÚ´Â ³ª¸¦ º¸°í ³ª¸¦ º¸´Â ÀÚ´Â ¹ýÀ» º»´Ù.¡±¶ó°í¸¸ ¾ð±ÞµÇ¾î ÀÖ´Ù. ±×·±µ¥ ÁÖ¼®¼¿¡¼´Â ÀÌ ´ë¸ñÀ» ¡®¹ý½Å(Ûöãó)¡¯À¸·Î È®´ë Çؼ®ÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÀÌ·Î ¹Ì·ç¾î ´Ï±î¾ßÀÇ ÁÖ¼®¼¸¦ Àú¼úÇÒ ¶§ ÀÌ¹Ì ¡®¹ý½Å¡¯À̶ó´Â °³³äÀÌ È®¸³µÇ¾î ÀÖ¾úÀ½À» ¾Ë ¼ö ÀÖ´Ù.
ÇÑÆí »¡¸® À²Àå 「´ëÇ°」¿¡ ³ì¾ß¿ø¿¡¼ ´Ù¼¸ ºñ±¸µéÀÌ ±ú´ÞÀ½À» ÀÌ·ç°í ±¸Á·°è(ÎýðëÌü)¸¦ ¹Þ¾ÒÀ» ¶§, º×´Ù´Â ¡°±×¶§ ¼¼°£¿¡ ¿©¼¸ ¸íÀÇ ¾Æ¶óÇÑÀÌ ÀÖ¾ú´Ù.¡±[Vin ¥°, p.14: ¡°tena kho pana samayena cha loke arahanto honti.¡±]°í ¼±¾ðÇß´Ù. ÀÌ°ÍÀº º×´Ù Àڽŵµ ¾Æ¶óÇÑ °¡¿îµ¥ ÇÑ »ç¶÷À̾ú±â ¶§¹®¿¡ ¿©¼¸ ¾Æ¶óÇÑ ¼Ó¿¡ Æ÷ÇÔ½ÃÄ×´ø °ÍÀÌ´Ù. ±×·¯³ª ºÒ¸êÈÄ º×´Ù´Â Á¡Â÷ ½Å°ÝȵǾ´Ù. Á¦ÀÏ ¸ÕÀú º×´Ù¿Í ¾Æ¶óÇÑ »çÀÌ¿¡´Â Çö°ÝÇÑ Â÷ÀÌ°¡ ÀÖÀ½À» ÀÎÁ¤ÇÏ°Ô µÇ¾ú´Ù. ±×°ÍÀÌ ¹Ù·Î ¡®º×´Ù´©º×´Ù(buddhānubuddha)¡¯¶ó´Â °³³äÀÌ´Ù. À̸¥¹Ù ¡®º×´Ù¸¦ µû¶ó º×´Ù°¡ µÇ¾ú´Ù.¡¯´Â °ÍÀÌ´Ù. ±× ÈÄ º×´Ù´Â ´õ¿í´õ ½Å°ÝȵǾú´Ù. ºñ·Ï º×´ÙÀÇ À°½ÅÀº ¼Ò¸êÇÏÁö¸¸, º×´ÙÀÇ ¹ý½ÅÀº »óÁÖÇÑ´Ù´Â À̸¥¹Ù ¡®¹ý½Å»óÁÖ(ÛöãóßÈñ¬)¡¯ÀÇ ºÒ½Å°ü(ÝÖãóκ)À¸·Î ¹Ù²î°Ô µÇ¾ú´Ù.[ì°Ñ¹çµ, 「ÝÖãó¿¡ °üÇÑ æÚϼ」, ÝÖÎçùÊÜà Á¦3․4ÇÕÁý(¼¿ï: µ¿±¹´ë ºÒ±³¹®È¿¬±¸¿ø, 1966), pp.205-279 ÂüÁ¶] ´ë½ÂºÒ±³ÀÇ ºÒ½Å°ü, ƯÈ÷ ¹ýÈ°æ¿¡¼ °Á¶µÈ ¡®¿µ¿øÇÑ º×´Ù¡¯ÀÇ °³³äÀº ÀÌ¹Ì Ãʱâ°æÀüÀÎ 「Mahāparinibbāna-sutta(ÓÞÚõæîÚéÌè)」¿¡¼ºÎÅÍ ½ÃÀ۵Ǿú´Ù.[ÀÌ ³»¿ëÀº ÀϺ»ÀÇ ºÒ±³ÇÐÀÚ ÑÕåÐˬ٥ÀÇ °ßÇØÀÌ´Ù. ñéõ½êª, ÐÝò±Ì¸ æ», ÝÖöíÀÇ á¦Í£(¼¿ï: ±è¿µ»ç, 1984), pp.423-424 ÂüÁ¶] ÀÌ °æ¿¡¼ º×´Ù´Â »ý¸íÀ» ´õ ¿¬ÀåÇÒ ¼öµµ ÀÖ¾úÁö¸¸ ÀϺη¯ »ý¸íÀ» ¹ö·È´Ù°í ÇÏ´Â À̸¥¹Ù ¡®È¿¬¿Ï·á À×ÀÇ»ç¸í(ûùæÞèÇÖõ ìòëòÞ×Ù¤)¡¯ÀÇ »ç»óÀ» ÁÖÀåÇÏ°í Àֱ⠶§¹®ÀÌ´Ù.[øÁô¹óà, ¹Ú¿ë±æ ¿ª, À²À忬±¸(¼¿ï: ÷ÏÛ®, 1995), p.549.] ÀÌ·¯ÇÑ »ç½ÇÀº ÀÌ¹Ì ¿ìÀÌ ÇÏÄíÁÖ(éÔïÌÛ×áø)¿¡ ÀÇÇØ ÁöÀûµÈ ¹Ù ÀÖ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ºÒ½Å°üÀÇ º¯ÃµÀ¸·Î ÀÎÇØ ´ë½ÂºÒ±³¿¡¼´Â º×´Ù¸¦ ¡®Àΰ£ º×´Ù¡¯°¡ ¾Æ´Ñ ¡®ÃÊÀÎ º×´Ù¡¯·Î ÀÌÇØÇÏ°Ô µÇ¾ú´Ù. ¶ó´ÙÅ©¸®½´³(S. Radhakrishnan, 1888-1975)Àº º×´ÙÀÇ ½Å°ÝÈ¿Í °ü·ÃÇÏ¿© ´ÙÀ½°ú °°ÀÌ ¸»Çß´Ù.
Àΰ£ÀÇ Á¾±³Àû º»´ÉÀº ½ÅÀûÀÎ Á¸À縦 ¿ä±¸Çϸç, µû¶ó¼ º×´ÙÀÇ ½ÇõÀûÀÎ Á¾±³¿¡¼ ¡ª ±×ÀÇ ´çºÎ¿¡µµ ºÒ±¸ÇÏ°í ¡ª ±× ÀÚ½ÅÀº ½Å°ÝȵǾú´Ù. ¡¦(Áß·«)¡¦ ±×·³¿¡µµ ºÒ±¸ÇÏ°í Àΰ£ÀÇ º»¼ºÀº ¾ïÁ¦µÇ¾î ÀáÀÚÄÚ ÀÖÀ» ¼ö ¾ø´Ù. ¼¼»óÀÇ ´«(lokacakṣus)À̸ç, ¿ì¸®°¡ º»¹Þ¾Æ¾ß ÇÒ ÀüÇüÀ̸ç, ¿ÏÀü¿¡ À̸£´Â ±æÀ» ¿ì¸®¿¡°Ô µå·¯³» º¸ÀÎ »ç¶÷À̸ç, ÀÚ½ÅÀº ±× ±æÀ» ¹ß°ßÇÏ¿© ´Ù¸¥ »ç¶÷µéÀÌ ±×ÀÇ ¹ßÀÚÃ븦 µû¶ó °ÉÀ» ¼ö ÀÖµµ·Ï ¸¸µç ÇöÀÚ¿¡ ºÒ°úÇÏ´Ù°í »ý°¢Çß´ø º×´Ù´Â ´ëÁßµéÀÇ À¯ÀÏÇÑ ÇdzóÀÎ ½Å(ãê)ÀÌ µÈ´Ù.[¶ó´ÙÅ©¸®½´³, ÀÌ°Å·æ ¿Å±è, ÀεµÃ¶Çлç(¥°)(¼¿ï: Çѱæ»ç, 1996), pp.279-280]
ÀÌó·³ ±³ÁÖÀÇ ½Å°ÝÈ´Â ÇÊ¿¬ÀûÀÎ °ÍÀÓÀ» ¾Ë ¼ö ÀÖ´Ù. Ä®·çÆÄÇϳª°¡ ÁöÀûÇÑ ¹Ù¿Í °°ÀÌ, ¡°°ú°ÅÀÇ ¿©·¯ Á¾±³ ÁöµµÀÚµéÀÇ °æ¿ì°¡ ±×·¯ÇϵíÀÌ, º×´ÙÀÇ »ý¾Ö¿¡ °üÇÑ À̾߱⵵ ¿Â°® ÇüÅÂÀÇ ½ÅÈ¿Í Àü¼³µé·Î Á¡Ã¶µÇ¾î ¿Ô´Ù.¡±[D. J. Kalupahana, A History of Buddhist Philosophy: Continuities and Discontinuities, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 1994, p.22] ÀÌ·¯ÇÑ °úÁ¤À» °ÅÃÄ º×´Ù´Â Á¡Â÷ ½Å°ÝȵǾú´Ù. ÃÖÁ¾ÀûÀ¸·Î ´ë½ÂºÒ±³ÀÇ ¹ýÈ°æ¿¡¼ ¼®°¡¸ð´ÏºÒÀº ¡®Àΰ£ º×´Ù¡¯°¡ ¾Æ´Ñ ±¸¿ø½Ç¼ººÒ(ÎùêÀãùà÷ÝÖ)·Î ½Å°ÝȵǾú´Ù. ¹ýÈ°æ¿¡ ¹¦»çµÈ ±¸¿ø½Ç¼ººÒÀº À¯ÀϽÅÀÇ °³³ä°ú ¾Æ¹«·± Â÷ÀÌ°¡ ¾ø´Ù. ¹ýÈ°æ¿¡¼ ¹«½Å·ÐÀÇ Á¾±³°¡ À¯½Å·ÐÀÇ Á¾±³·Î º¯ÇØ ¹ö·È´Ù. ÀÌó·³ º×´Ù¸¦ ½Å°ÝȽÃÅ´À¸·Î½á ºÒ±³ÀÇ Á¤Ã¼¼ºÀº Å©°Ô ÈÑ¼ÕµÇ°í ¸»¾Ò´Ù. ÂüÀ¸·Î ¾ÈŸ±î¿î ÀÏÀÌ ¾Æ´Ò ¼ö ¾ø´Ù.
/ ¸¶¼º öÇйڻç․Æȸ®¹®Ç忬±¸¼ÒÀå |